晋祠，风景隽丽，山清水秀，历史悠久，及园林文物为一体，既有大气磅礴的历史厚重，苍天大树的气势磅礴，也有文雅清隽的秀逸，绿草茵茵鲜花绽放的婉韵。历代文人墨客都在此留下许多佳作赞语，大有“青山不墨千秋画，流水无弦万古琴”之韵味。
晋祠凭着自己的景致风貌与文化底蕴，吸引着四海宾客观赏游览。在文人墨客的笔下就有了晋祠的内八景与外八景，用以赞扬晋祠风貌。经历过历史时代的变迁和人物更迭，晋祠的历史文化建筑与人文化，也随时代变迁有所改变。比如唐叔虞祠就偏离了自己的主位，被圣母殿所替代；比如“奉圣寺”原为唐将尉迟敬德的别墅，唐武德五年（年），建为寺，后才圈进晋祠祠庙内。后又有水母楼、台骀庙、王氏宗亲祠堂、画家展厅等进驻。历代都有随时代需求而添加扩建。有所添加也就有景点淡出人们的视线，泯灭在历史长河中，不复存在了。比如外八景中的“四水清畴”，因为难老泉水的断流，那些浇灌南北四十里的河渠清畴都填埋改做它用；比如“山城烟碟”，晋祠的堡墙已经拆毁，只留南堡和少部分堡基留存；比如“大寺荷花”，现在已有一部分恢复了，已经可以观赏，那夏日里荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的风姿；比如“文峰鼎峙”，“谷口双堤”，“桃园春雨”。在人们的记忆中已经模糊了，淡出了人们的视线。现在把它重写出来以作回味。
晋祠内八景
望川晴晓：（亭在水母楼后半山欢喜岭上《晋祠志》）
亭高徑千仞，乃在山之腹。朝嵐砌下浮，夕靄簷際宿。每當清朗時，并汾全在目。劃然世界寬，一嘯振林麓。（杨二酉先生诗）
望川晴晓，位于悬瓮山半山腰，站在望川亭，一览晋祠风景，树木掩映亭台楼阁，晋阳大地尽收眼底，汾河如玉带居中穿过。东山起伏，朝阳初升，光耀大地，站在亭中放目远兆，顿觉心胸开阔，要大吼一声，才觉得不枉攀山之行，顿觉得人生如此美好，世界广阔可行。
仙阁梯云：（即吕祖阁，《晋祠志》年79页年73页中记录是仙阁梯云），仙阁云梯是现在（百度）上的记录）
白雪徧山起，樹杪見仙扉。來從雲起處，層折凌翠微。遥聞下界鐘，呼向斜陽歸。迴望即蓬閣，猶疑心夢飛。（杨二酉先生诗）
在七十二圪台上面，夏日里的雨后霞蒸云蔚，轻雾缭绕，阁楼半掩，台入云雾中如登天云梯，这种似隐似现，仰望中见雾中台阶，隐露洞阁，疑似仙阁云梯人人可去。
石洞茶煙：（即茶煙洞，傅青主题『雲陶』八分書勒石上。）
朝陽有洞天，天然去裁划。俗衲作齋厨，時见香雲館。活火引新泉，龍芽試魚眼。供客頗不暇，磨穿鐵門限。（杨二酉先生诗）
石洞廊前一壶茗茶，轻烟淼淼，茶香映喉，鸟鸣声声，清风霁月，闲坐看云，低头观景，只近青山，不慕神仙。傅山先生曾今在此茗茶挥毫，修书研医，往来访客常常踏阶寻访，谈论学问。
莲池映月：（即八角池，在唐叔虞祠前《晋祠志》）
荷风冷池上，夏日不知炎；况此冰轮月，寒光入夜添。美人浴秋水，雙鏡開香奩。對寫極清曠，三英粲可拈。（杨二酉先生诗）
夏日荷花池中映月，聘婷的荷花风中吟唱，晋祠水清凉飒爽不知是夏天到来，冰清玉洁的荷花坐拥莲池中。清凉的月夜，清风徐徐，风动荷花，格外的摇曳。静，寂静的夜，一轮明月照耀大地，清晖淡淡，映月池中。此情此景如梦如幻。
古柏齐年：（在朝陽洞台下，周物也，左两株，今存右一株。《晋祠志》）
桐祠蔭八百，下閱二千紀。两柏尚丸丸，三千龄弗止。同心德不孤，连理長不死。庸知遗世材，得算類若此。（杨二酉先生诗）
古柏长青，侧卧在七十二台阶下，向圣母殿角依偎，好似向邻居叙述岁月的沧桑，人生的悲欢离合。经风历霜三千载，周柏依然健在。风霜雪雨中含笑看着时代变迁，沧桑岁月中冷眼旁观人来人往。晋祠的千古事，在它心中都有一本账，骄傲的古柏，看淡人生起伏的事。
勝瀛四照：（即勝瀛楼，上皆扶闌極虚敞。《晋祠志》）
危楼起天半，週欄四望通。此中先受月，無面不當風。水光射簷動，山色入廊空。且欲騁遊目，殘霞片片红。（杨二酉先生诗）
胜灜楼内茶香四溢，日照香廊，坐在楼内品茗谈天，廊外风声霍霍，楼内依然温馨如旧。闻风声而不见风，悬瓮山景入目来，智伯渠水，波光凌凌，月光照耀，反射廊檐。日月从升起到落下都会照进楼内。一片温情脉脉。
█胜瀛楼老照片，拍摄时间大约为清末。郝波供图
█胜瀛楼正面近照，黑山老妖拍摄
难老泉聲：难老泉
誰将玉斧開?寒泉出巖竇；謂井中冽，且笑甕底漏。潺湲作遠波，湍激知下就。源源去又来，滚滚夜復晝。（杨二酉先生诗）
南老泉水娟娟涌动，似无声无息，胜似有声，流出龙口外，哗啦啦的水声顿时沸腾起来。那种欢乐愉悦的水声，活泼泼的如吟唱着歌似的奔向远方；向往着田野，向往着灌溉禾苗，无私地造福晋阳大地。
雙橋掛雪：
獨有雙橋景，偏於雪夜添；柳肥亞銀線，松老掀霜髯。晴披瓊殿出，雲透玉峯尖。水上看不厭，因風憶酒帘。（杨二酉先生诗）
河上亭厅水榭，榭下木柱分水流，冬暖夏凉的晋祠水，常年恒温18度左右，冬日水暖，水汽蒸腾，遇冷空气凝结，如雾挂廊下似雪似霜，形态奇异，一个冬天不融不化，越结越厚，蔚为壮观。从东西两面看犹如双桥挂雪，又如雪挂桥上，景致怡人。
（内八景曾发在“微晋源”）
晋祠外八景
悬瓮晴岚：（位于明仙口内，峰头如瓮，重叠而出即此山发源处。《晋祠志》）
（“祠西千叠嶂，百甕悬其巅。不知谁氏陶？磊落浮睛煙。一脈到祠下，龙虎交蟠旋。精華不终秘，泉出无盡年。”杨二酉先生诗）
“悬瓮晴岚”在明仙沟内白云（地名）那一片。山峦嶙峋高峻，山峰的上面在上午和下午的时间里，在那些轻烟雾岚里，如果你有幸就会看到一排排瓮，排立在山岩，坐西面朝东北向，下面石头，上面平顶上有黄土，晨光熹微，雾霭淡淡，烟霞缭绕，缥缈而盎然。山上沙石斑驳暗哑，饱含岁月的痕迹。
文峰鼎峙：（“大魁阁”及“宝塔”与“文昌阁”如鼎立《晋祠志》）
（“實沉照唐封，明秀瞭如掌。從知地有灵，应若天垂象。环祠山水间，羅列开三榜。为问峯頭人，一样烟霞爽”。杨二酉先生诗）
文峰鼎峙有三，一是晋祠庙内的“文昌阁”，二是当时还在庙外的“舍利生生塔”；三是晋祠南门“迎禧”上面的大魁阁，文昌在北，它是私塾教课之地，舍利生生塔在中西方，南门魁星阁居南，共组成晋祠外八景的一景。形成儒，“文昌阁”过去的教学之地、佛，“舍利生生塔”霞光佛照护佑一方；道（神），南门曰“迎喜”，门洞上面有“大魁星阁”（魁星主宰文运之神），三峰鼎立，迎曰挽霞，送阳余辉，平添晋祠文化底蕴，蕴染历史厚重之感。
宝塔披霞：（即舍利生生塔《晋祠志》）
（“溪南向山曲，一逕入招提；中有开皇塔，宝气明玻璃。秀颖插云际，下视众峯低；餘霞散为绮，多傍曰華西”。杨二酉先生诗）
“舍利生生塔”高高耸立在悬瓮山下，山上松柏青翠欲滴，山下亭台楼阁一览脚下。清晨，朝霞缭绕；晚夕，雾霭蒙蒙。一派庄严宝相。含霞蕴韵，寒风中缥缈清冽，灵动缥缈中透着凝重沉浑。
█19世纪末，英国女画家艾米丽·乔治亚娜·坎普艾米丽绘制的晋祠舍利生生塔
█年美国克拉克探险队拍摄的晋祠舍利生生塔
█年拍摄的舍利生生塔
█年的晋祠舍利生生塔
█摄影家李炬为纪念克拉克探险队百年，对百年前的照片进行的原址复拍，这是同角度拍摄的百年之后的舍利生生塔
四水清畴：（即四河所灌之田《晋祠志》）
（“瓮山山下泉，一派分南北。南水支为三，四達真有力。汾西万顷田，共食靈祠德。綠野霭黄云，千年无旱色”。杨二酉先生诗）
晋祠难老泉水流出来的四道河流：南河、中河、陆堡河、北河。
阳光下犹如四条水龙金光灿灿，奔腾不息；月光下犹如浣沙少女银光粼粼，欢快低吟。河水流过的地方土地润泽，禾苗茁壮五谷飘香，春发秋收一派丰收景象。冬日里水面上水雾淼淼，冰悬雪挂一片奇景；夏季里丝丝凉爽，清气氤氲，清新怡人。清凌凌的晋祠水，一眼望到底，小鱼游来游去，欢快愉悦。小桥流水，大河奔流，田野庄禾，韵出一片江南风景。
山城烟碟：（即晋祠堡墙《晋祠志》）
（“山城亦如画，咫尺即仙源。但见炊烟起，不闻人语声。家家吸新水，面面種蔬园。景多吟不迨，方信陆生言”。杨二酉先生诗）
晋祠位于悬瓮山的半山麗，远望犹如山城。周围庄禾环绕，林木青翠，桃花映红，梨树叠雪，枣树苍劲。难老泉水哗哗流淌，细雨朦胧中晋祠古堡显得古朴沉淀源渊流长，古堡门下人来车往，历史的厚重，深邃而悠远，红尘万丈，繁华如梦；大梦几千年，谁与轮春秋。
桃园春雨：
（“小雨不沾泥，沿堤踏沙路。水绿映霞红，滴滴香成雾。三家两家春，千株万株树。人曰小桃园，郤是桃源渡”。杨二酉先生诗）
晋祠除了稻谷飘香，就是花果飘香，古时南门外和东门外都有桃园映红，细雨微醺，烟霞缥缈，雾岚潋滟，染映桃红。黛眉含烟，秀美如画。夜晚的星空，满天星星闪烁，点缀银河清晰可见。相映桃花如入仙境。嵌满星辰的银河闪烁着蜿蜒远去。（后来晋祠果园小区有一片桃园，晋祠公园里也有一片桃园如今都没有了）
█晋祠之春
谷口双堤：（“谷口双堤”北堤护明仙峪水，南堤护马坊峪水。“祠在瓮山懷，谷出祠山外；介然南分，两堤若垂带。烟火几千家，相得保无害。經從岭上看，歷歷自天繪”。杨二酉先生诗）
即晋祠的南北沙河堤堰。初建成时高峻结实，宛如巨龙环护在晋祠南北。清霞如醉，阳光明媚。薄暮缭绕，清风如潮。马坊、明仙两条沙河倾泻而下，堤堰如四条巨龙蜿蜒耸立，阻隔奔腾肆虐的山洪流瀑，气势恢宏，蔚为壮观。
大寺荷风：（在祠东二里许，四围皆莲花接连数村《晋祠志》）
（“步出祠东路，六月乘早凉。未入莲花国，先闻水面香。浅碧翻风蓋，深红贴晓妆。连村千顷色，真作万荷莊”。杨二酉先生诗）
春夏之际田间里清澈的水上撑起一朵朵绿色荷叶，在徐徐清风中圆润旋转，盛开的荷花溢出淡淡清香。在阳光下荷花争妍，翘首摇曳，清丽怡人。轻轻浅浅一池莲，摇摇盈盈六月花。朝露珠玉滚荷叶，晚霞荷花立蜻蜓，那轻盈绚丽的荷花宛在水中央。大寺荷风，风景如画，如仙境妙地。人在其中，忘记世俗，心净情宁。
作者系晋祠文化研究会办公室副主任
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