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晋祠，晋王祠的简称，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。祠，在中国人的传统中是供奉祭祀祖先或者有名望有功德的人的场所。按《礼记》记载，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祀。明朝后，才开始允许老百姓建“家祠”“家庙”祭祀祖先。
唐叔虞是周武王姬发之子，周成王姬诵之弟，因封地在唐，所以叫唐叔虞。叔虞在唐执政期间，带领百姓兴修水利，发展农业，深受人们的拥护和爱戴。他去世后，人们便在晋水源头建祠庙祭祀，称为唐叔虞祠。其子继位后，国号为晋，祠堂也改名为晋王祠。晋阳古城在北宋年间被毁掉了，但晋祠却几近完整地留下来，经过各朝代的修缮，逐步形成了今天的规模。
晋祠是山西源头，到山西旅行的必游景点，“到太原不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城。”它不但是中国现存最早的皇家宗祠园林建筑群，还是宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范，祠内的“三绝”，“三宝”更是值得人们细细品味。
“三绝”之宋代彩塑，圣母大殿正中神龛里，端坐着头戴凤冠，身着蟒袍，神态庄严，雍容华贵的圣母。这就是唐叔虞之母邑姜。左右两边还有42尊神态各异的宋代侍女雕像，虽经过千年岁月的更替，但至今都保留着艳丽的色彩。据说梅兰芳大家曾在一侍女像旁揣摩其表情、动作数日，可见其栩栩如真，令人叹为观止。
“三绝”之难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水。北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三字。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息。
“三绝”之周柏唐槐，二者都是晋祠千年古木的代表。周柏位于圣母殿北侧，据鉴定是周代种植的柏树，茂盛葱郁，树干粗壮，需数人才能合围。唐槐位于水镜台前，是唐代时种植的槐树，是晋祠古树中最繁茂的一株，每到春夏之季，树绿荫浓。
“三宝”之圣母殿。创建于宋天圣年间（公元年至年），是晋祠内现存最古老、最壮观的建筑，它气势恢宏，古拙豪放。殿前有八根粗壮的殿柱，每柱上盘有一条生动的木龙，形态张扬、霸气，据说这是我国最早的木雕艺术品。殿内宽大疏朗，并且没有柱子，增加了高大神龛中圣母的威严。
“三宝”之献殿，是供奉祭品的场所，建于金大定八年(年)。它前后敞亮，四周无壁，形如一座凉亭，灵巧而豪放。据说整个建筑没有一颗铁钉，斗拱相接、卯翘相连，异常坚固。
“三宝”之鱼沼飞梁，这是国宝级建筑。古人把方形水池称为沼，圆形水池称为池。“鱼沼”是水池的名，“飞梁”就是跨水的桥。不过建在这水池上的桥，是一座造型别致的十字桥，桥下无桥墩，由34小八角石柱支撑，桥边缀勾栏。其形制奇特、造型优美实为罕见。
祠内还有一处古色古香的古戏台，名叫“水镜台”，这个戏台看似与其他戏台无异，却有它独到的玄妙，戏台下埋着几口大缸，通过共振原理增加音量。这也算最早的扩音设备了。台前一副楹联“笙歌韵管弦，皆是写炎凉世态；艳质回风雪，罔非传冷暖人情。”颇让人心情惨淡。祠内还保存着唐太宗李世民亲自书写的《晋祠之铭并序》和武则天亲自作序的《华严经石刻》则堪称稀世国宝。
来到晋祠，才知道晋阳古城曾有的辉煌，才知道不少朝代的更迭，历史上发生的大事，都与此地有关，它犹如一本很古老的书，绮丽迷人。
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