王姓做为中华第一大姓,从东汉至明清多年间,培育出36个皇后、36个驸马、35个首相,成为华夏史籍上最为煊赫的眷属。俗语说“君到山西来,才知老家事”,山西堪称是中华民族最大的“源”,最先的“宗”,最深的“根”。关于王氏族人,山西太原更是他们的发祥地,太原王氏是他们的开元鼻祖。
▲晋祠向导图部份(血色标识处为王琼祠)
在太原晋祠圣母殿的东南边,有一座不太显眼的袖珍祠宇,门额上也没著称呼,横匾上只写着“天长地久”四个大字。假若不看傍边立的简介牌,真不理解此殿为谁而修。
▲王琼祠
这边供奉的主人是明朝太原最有名的王氏族人王琼。王琼(-),字德华,号晋溪,山西太原县刘家堡村人。王琼幼时便有“神童”之称,22岁乡试及第,26岁明朝进士,历成化、弘治、正德和嘉靖四朝。历任工部、户部、兵部和吏部尚书。与于谦、张居正被昆裔誉为“明朝三重臣”。
▲“天长地久”匾额
王琼祠,构筑于明嘉靖末年,原名“晋水贤祠”,王琼死后改成“王恭襄公祠”。在王琼祠前有两棵参天古树,是左雄右雌两棵银杏树,因成长特慢、寿命善于,被称做“公孙树”。门额上“天长地久”四字为我省当代书法家赵望进誊录,亦行亦草,庄重崭新。门前跨越晋水,有一座石桥,曰“仰止”。门额上的“山高”与桥上的“仰止”接洽起来,不便是“高山仰止”?借此来赞扬祠内供奉的主人格行尊贵。
▲王琼塑像
在祠里面央是一座通顶木龛,龛内供着王琼身穿官服的坐姿塑像。门旁左右各站立着三个手持刀兵的汉子塑像,传说是王琼辖下总兵,这些都是明朝塑像。在神龛双侧楹柱上,挂有王琼十四世孙王惠撰书楹联“举朝恟恟,谁知讨擒宸濠,此事已付王新建;公论啧啧,试看总督甘陕,厥功何知杨应宁”。
▲晋溪黉舍大门
在王琼祠的东边,便是晋溪黉舍。黉舍最先是王琼的儿子王朝立在嘉靖五年(年)为王琼建的养老别墅,定名为晋溪园。还没有比及入住,在安稳西疆兵变回京的第二年,王琼便仙游了。遵循父亲的遗言,王朝立将晋溪园更名为晋溪黉舍,也便是太原县学校,借以培育三晋人材。晋溪黉舍兴办的几百年间,不少有名气的学者前来说学,为山西培育了不计其数的人材,成为北华夏最有名的黉舍。
▲院内侧墙壁上石匾
镶嵌在墙壁上的石匾题名为“王琼十四世孙王宪敬写”,工夫是“丁丑秋八月”(年9月),与黉舍大门上吊挂的匾额绝对类似。
▲太原堂
▲子乔祠
原晋溪黉舍经几百年齿月沧桑,曾经破败不胜。年,在省市头领鼎力赞成,太原王氏国外宗亲鼎力捐献,社会各界筹资互助的状况下,国外太原王氏联谊后盾会重建了黉舍。黉舍为两进院,坐西朝东,两院中心构筑了王氏太原堂殿宇(象云云的堂号,宇宙散布有94个),在黉舍最西边构筑了思念王氏鼻祖子乔的祠堂--子乔祠。
“天下王氏出太原”,王姓尽管源头较量繁杂,但如今的王氏族人都一致把太原做为发祥地,把东周灵王太子子乔做为王姓鼻祖,是有它的史籍原因的。子乔是他的字,名晋,本姓姬,因直谏而被废为庶人,抑塞而死,只活了17岁。其子宗敬见诸侯争霸,王室日衰,自知国是沉溺,因而百口逃难于晋阳。众人以之为王者以后,故而称之为“王家”,遂以王为姓,太子晋便成为太原王氏鼻祖。
从魏晋到唐代,王姓都特别煊赫。北魏孝文帝将太原王氏定为天下四大姓氏之一,唐太宗拟定氏族制时,太原王氏又被列为天下五大姓氏之一,因而太原王氏有“天下第一王”之称。那时的皇家都以和王氏联婚为荣。
▲子乔塑像
▲配殿内展品
在子乔祠内有子乔塑像,四壁绘有《太子晋史画》二十四幅。左右耳房供奉着太原王氏十八个分支的鼻祖牌位,左右配殿陈设着今世王氏后嗣字画名家的做品和一些文件材料,壁上挂有王氏历代名流画像。
一九九三年七月,王氏宗亲的全国性联谊结构--国外太原王氏联谊后盾会在太原创制,而且在晋溪书天井乔祠前召开了全国王氏宗亲恳亲大会。今后,晋溪黉舍的子乔祠成为天下王氏寻根探源、祭拜先祖的紧要局面。
趁便说一下,在不遥远的圣母殿旁,有一座台骀庙。台骀庙里供奉着中华治水第一人台骀,他也是张姓眷属的三世祖,张姓族人到了晋祠一定要去台骀庙祭拜一下本人的祖宗。
参观完王氏宗祠,对惟有六字的王氏家训回忆颇深。这六字家训是王氏后嗣西汉名臣王吉,遵循本身体验归纳出来的:言宜慢,心宜善。容易的几个字,将做人劳动的法则表述的明理解白,这也是王氏千百年来长盛不衰的因为之一。咱们每小我都门路会其粗浅内在,以此为标杆,来升高本身素养和教养。
做家简介:侯渊,忻州一中学友,现居太原,喜好路遥取名博遥。
技艺编纂:黄连
文字校订:鸢尾往期出色回头
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