王姓做为中华第一大姓，从东汉至明清多年间，培育出36个皇后、36个驸马、35个首相，成为华夏史籍上最为煊赫的眷属。俗语说“君到山西来，才知老家事”，山西堪称是中华民族最大的“源”，最先的“宗”，最深的“根”。关于王氏族人，山西太原更是他们的发祥地，太原王氏是他们的开元鼻祖。
▲晋祠向导图部份（血色标识处为王琼祠）
在太原晋祠圣母殿的东南边，有一座不太显眼的袖珍祠宇，门额上也没著称呼，横匾上只写着“天长地久”四个大字。假若不看傍边立的简介牌，真不理解此殿为谁而修。
▲王琼祠
这边供奉的主人是明朝太原最有名的王氏族人王琼。王琼（-），字德华，号晋溪，山西太原县刘家堡村人。王琼幼时便有“神童”之称，22岁乡试及第，26岁明朝进士，历成化、弘治、正德和嘉靖四朝。历任工部、户部、兵部和吏部尚书。与于谦、张居正被昆裔誉为“明朝三重臣”。
▲“天长地久”匾额
王琼祠，构筑于明嘉靖末年，原名“晋水贤祠”，王琼死后改成“王恭襄公祠”。在王琼祠前有两棵参天古树，是左雄右雌两棵银杏树，因成长特慢、寿命善于，被称做“公孙树”。门额上“天长地久”四字为我省当代书法家赵望进誊录，亦行亦草，庄重崭新。门前跨越晋水，有一座石桥，曰“仰止”。门额上的“山高”与桥上的“仰止”接洽起来，不便是“高山仰止”？借此来赞扬祠内供奉的主人格行尊贵。
▲王琼塑像
在祠里面央是一座通顶木龛，龛内供着王琼身穿官服的坐姿塑像。门旁左右各站立着三个手持刀兵的汉子塑像，传说是王琼辖下总兵，这些都是明朝塑像。在神龛双侧楹柱上，挂有王琼十四世孙王惠撰书楹联“举朝恟恟，谁知讨擒宸濠，此事已付王新建；公论啧啧，试看总督甘陕，厥功何知杨应宁”。
▲晋溪黉舍大门
在王琼祠的东边，便是晋溪黉舍。黉舍最先是王琼的儿子王朝立在嘉靖五年（年）为王琼建的养老别墅，定名为晋溪园。还没有比及入住，在安稳西疆兵变回京的第二年，王琼便仙游了。遵循父亲的遗言，王朝立将晋溪园更名为晋溪黉舍，也便是太原县学校，借以培育三晋人材。晋溪黉舍兴办的几百年间，不少有名气的学者前来说学，为山西培育了不计其数的人材，成为北华夏最有名的黉舍。
▲院内侧墙壁上石匾
镶嵌在墙壁上的石匾题名为“王琼十四世孙王宪敬写”，工夫是“丁丑秋八月”（年9月），与黉舍大门上吊挂的匾额绝对类似。
▲太原堂
▲子乔祠
原晋溪黉舍经几百年齿月沧桑，曾经破败不胜。年，在省市头领鼎力赞成，太原王氏国外宗亲鼎力捐献，社会各界筹资互助的状况下，国外太原王氏联谊后盾会重建了黉舍。黉舍为两进院，坐西朝东，两院中心构筑了王氏太原堂殿宇(象云云的堂号，宇宙散布有94个)，在黉舍最西边构筑了思念王氏鼻祖子乔的祠堂--子乔祠。
“天下王氏出太原”，王姓尽管源头较量繁杂，但如今的王氏族人都一致把太原做为发祥地，把东周灵王太子子乔做为王姓鼻祖，是有它的史籍原因的。子乔是他的字，名晋，本姓姬，因直谏而被废为庶人，抑塞而死，只活了17岁。其子宗敬见诸侯争霸，王室日衰，自知国是沉溺，因而百口逃难于晋阳。众人以之为王者以后，故而称之为“王家”，遂以王为姓，太子晋便成为太原王氏鼻祖。
从魏晋到唐代，王姓都特别煊赫。北魏孝文帝将太原王氏定为天下四大姓氏之一，唐太宗拟定氏族制时，太原王氏又被列为天下五大姓氏之一，因而太原王氏有“天下第一王”之称。那时的皇家都以和王氏联婚为荣。
▲子乔塑像
▲配殿内展品
在子乔祠内有子乔塑像，四壁绘有《太子晋史画》二十四幅。左右耳房供奉着太原王氏十八个分支的鼻祖牌位，左右配殿陈设着今世王氏后嗣字画名家的做品和一些文件材料，壁上挂有王氏历代名流画像。
一九九三年七月，王氏宗亲的全国性联谊结构--国外太原王氏联谊后盾会在太原创制，而且在晋溪书天井乔祠前召开了全国王氏宗亲恳亲大会。今后，晋溪黉舍的子乔祠成为天下王氏寻根探源、祭拜先祖的紧要局面。
趁便说一下，在不遥远的圣母殿旁，有一座台骀庙。台骀庙里供奉着中华治水第一人台骀，他也是张姓眷属的三世祖，张姓族人到了晋祠一定要去台骀庙祭拜一下本人的祖宗。
参观完王氏宗祠，对惟有六字的王氏家训回忆颇深。这六字家训是王氏后嗣西汉名臣王吉，遵循本身体验归纳出来的：言宜慢，心宜善。容易的几个字，将做人劳动的法则表述的明理解白，这也是王氏千百年来长盛不衰的因为之一。咱们每小我都门路会其粗浅内在，以此为标杆，来升高本身素养和教养。
做家简介：侯渊，忻州一中学友，现居太原，喜好路遥取名博遥。
技艺编纂：黄连
文字校订：鸢尾往期出色回头
逐日欣闻五周年寄语（一）
逐日欣闻五周年寄语（二）
逐日欣闻五周年寄语（三）
五周年寄语（四）
预览时标签不成点收录于合集#个转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/1024.html
