众人好！首先，我代表***观光社接待您参与本次观光运动。期望经过我的诠释随同您此次俊美时候。
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，宛如番邦同伴到北京未去巡游紫禁城那样可惜。”以是到了太原确定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集合国古代敬拜修建、园林、雕刻、壁画、碑刻艺术为一体的唯独而珍重的史书文明遗产，也是天下修建、园林、雕镂艺术中间。位于太原郊区西南25千米处的悬瓮山麓，为古代晋王祠，始建于北魏，是后代为庆贺周武王次子姬虞而建。天下要点文物庇护单元之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。因而，后代习称晋祠。北魏之后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重建扩建。晋祠是具几十座古修建的华夏古典园林巡游胜地。处境幽雅安乐，风物柔美美丽，素以宏伟的修建群、高明的塑像艺术知名于世。游晋祠，可按中、北、南三部份举办。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，修建组织谨严，具备极高的艺术价钱。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、旭日洞、待风轩、三台阁、念书台和吕祖阁。这一组修建物大部到处势果然错综枚举，以崇搂高阁制伏。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南园林风度。别的最南部再有十方奉圣禅寺，相传原为唐朝建国大将尉迟恭的别墅。祠北宝塔院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋朝重建，清朝乾隆年间再建，为七级八角形，高30余米，每层附近有门，饰以琉璃娼寮。登塔眺望，晋祠全景念念不忘。晋祠，初名唐叔虞祠，是为庆贺晋国建国诸侯唐叔虞而建。叔虞奋发图强，操纵晋水，兴建农田水利，鼎力进展农业，使唐国百姓丰衣足食，生涯充裕，形成往后八百年的风调雨顺，民康物阜，显现出一派昌盛光景。叔虞死后，后代为庆贺他，在其封地以内抉择了这片依山傍水，风物美丽的地点开发了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水滚动，故将国号由“唐”改成“晋”，这也是山西简称“晋”的原故，祠堂也更名为“晋王祠”，简称“晋祠”。
晋祠最出名的修建为圣母殿，创立于宋朝天圣年间（公元—年）。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“少女祠”，殿堂广大疏朗，存有宋朝精良彩塑侍女像43尊(含后补塑2尊)，这些彩塑中，邑姜居中而座，神色威严，雍容高贵，凤冠霞披，是一尊宫庭统制者局面。塑像局面传神，外型活泼，神色互异，是探索宋朝雕刻艺术和服装的珍重材料。鱼沼飞梁，建于宋朝，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形态高贵豪爽，外型奇特，是国内现存古桥梁中唯一的一例。金人台四尊铁人姿势威严，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（公元年），已有八百多年的史书，不单保管完全，并且神色威严，雄姿勃勃，风致超卓，销明甲亮，闪闪泛光，很是奇特。传闻，一年炎天天色希奇炽热，身披铁甲的西南隅的铁人容忍不了这难熬的困苦。单独走到汾河干，只见汾河滚滚而流，怎样过河呢，铁人犯了愁。正在惊慌，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶紧向前召唤，请求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，刚才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候暂时，再等等有无旁人。”铁人一躁急，赶紧说道：“你能度过我一个，就算你有本事啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不只装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一针见血了铁人的事实。片时，铁人立在汾河干，一成不变，怎样此人不措辞了？船家抬眼一看，当前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢看轻，赶紧找了一些故乡，把铁人抬回金人台。圣母迫令部属将军，把铁人的足趾上连砍三刀，示意对铁人不屈从戒律的处分。昔日的铁人，足上还留着连砍三刀的印痕。唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内摆设唐太宗李世民手简碑刻“晋祠之铭并序”。全碑多宇，书法行草，骨骼雄壮，笔力奇逸委宛，有王羲之的书法韵味，是书法艺术的珍品。圣母殿右边，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，常年涌水，生生不竭，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。在晋祠难老泉亭上方，有一座水母楼，俗称打扮楼，别名水晶宫。楼内水母像铜质金装，端坐瓮上，束发未竟，神色自如。据传，水母姓柳，素性贤良，家住晋祠邻近的金胜村，嫁到晋祠为媳。悲惨的是，她同嫁后横遭婆线侵害，逐日到远处去担水。挑回的水，婆母只需前桶，不要后桶，名为嫌脏，实则蓄意刁难。一天，柳女担水返来，在途中一骑马人要借水饮马，柳女怅然应许。等柳女返回重挑时，那人送给柳女一条金丝马鞭，并告她马鞭放在瓮中，只需悄悄进取一提，水即满瓮。柳女归去一试，果真有效。这个奥秘未几就被柳女的小姑子发觉，一次她趁获女回外家不在，从瓮中提起马鞭，霎时，水从瓮中奔涌而出。洪流，很快就要沉没邻近乡村……，柳女正在外家梳头，闻讯赶来，判断坐在瓮上，水势一下变小，人们获救了，水母再也没有离滚水瓮献殿、殿身三间，歇山顶、附近无墙，留心间先后辟门，其它各间，在坚厚的槛墙上安叉子，形如一座凉亭，活泼而豪迈。敬神时，燃一炷香，那五谷之气，便会令人置身于云雾漫漫，青烟回绕的深奥氯围当中，进而令人的精神不禁自决地形成某种奇妙的变动，上达于天，天人妙合。鱼沼飞梁在圣母殿与献殿之间，前人圆者为池，方者为沼，沼中多鱼，故曰：“鱼沼”；其上立架十字形桥，“架虚为桥，若飞也。”故曰：“飞梁”。东西桥面旷达，为通往圣母殿的枢纽，而南北桥面，下斜如鸟之两翼，翩翩欲飞；边缀娼寮，凭栏赏景，益增诗情画意。修建学家梁思成老师说：“此式石柱桥，在古画中偶见，什物则仅此一孤例，洵为宝贵。咱们一天的巡游就要完成了，效劳中的不够之处，期望众人多多原谅，多提意见。俗语说：“两山不能邂逅，两人总能相逢”。期望能有时机再次为众人效劳。感谢
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