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红楼梦诗歌解读八

来源:晋祠 时间:2024/11/28
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第二十一回

无端弄笔是何人?作践南华《庄子因》。

不悔自己无见识,却将丑语怪他人!

解读:写《红楼梦》的人是谁?贱子名叫周南华。

不悔自己没有见识,却把奇怪的语言写在书中献丑与人们。

第二十二回

赤条条

漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。

没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。

那里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化!

解读:漫漫擦掉英雄泪,离开处士家。晋阳古城的魂魄像是晋祠圣母坐在莲花台上。

晋阳古城与与晋源没缘法转眼分离。失不条来去没有牵挂。

那里去说什么蓑衣、雨笠、晋源方言卷人、你行?一任鲁智深穿着芒鞋、拿着破碗去化缘。

你证我证,心证意证。

是无有证,斯可云证。

无可云证,是立足境。

无立足境,是方干净。

解读;你我都想证明《水浒传》写的是晋阳故事,心想意也想。

赤条条就是证据,还用证明。

不用证明,晋源是我曹雪芹的立足之境。

但却没有我的立足之处,晋阳古城已经化为灰烬。

宝玉

无我原非你,从他不解伊。

肆行无碍凭来去。

茫茫着甚悲愁喜,纷纷说甚亲疏密。

从前碌碌却因何,到如今回头试想真无趣!

解读:没有《水浒传》就不会有《红楼梦》,没有《西厢记》解不开《红楼梦》的秘密。

《西厢记》里的夫人行、《水浒传》里宋江说你行、《牡丹亭》侍娘行、《红楼梦》里的桃花行,这肆行在山西晋源方言里指家或人家,不是行走的意思。

书中写了悲伤忧愁的山西故事,纷纷说什么情,什么秘密。

从前忙忙碌碌写了水灌晋阳古城的历史,现在回想也没有什么意思。

慧能

菩提本非树,明镜亦非台,

本来无一物,何处染尘埃?

解读:菩提不是树,明镜是比喻归去的晋阳古城。

晋阳古城已经不在人世,被宋朝皇帝火烧水灌坠入尘埃。

谜语

大哥有角只八个,二哥有角只两根。

大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。

解读:《三国演义》写了八阵图,《水浒传》写了二龙山。

《三国演义》写了战船,床谐音船,《水浒传》写了山西晋源方言兀的等。

猴子身轻站树梢。

解读:孙悟空身轻站在《水浒传》、《三国演义》的树梢。

《西游记》对《水浒传》、《三国演义》进行了解释,也属于金陵的几本册子。

西天取经:西天比喻山西晋阳古城上了西天,取经:比喻吴承恩取《西厢记》、《水浒传》、《三国演义》的经。

《西游记》摘录了《水浒传》、《三国演义》里的晋源地名谷口,燃灯古佛等。

长生不老丹:比喻《水浒传》、《三国演义》塑造的武松、鲁智深、诸葛亮、关公等的形象千古长存。

芭蕉扇:比喻晋阳古城葬身火炉、烟消云散。

白骨精:比喻晋阳古城烧成白骨。

身自端方,体自坚硬。

虽不能言,有言必应。谜底:砚台。

解读:晋阳古城四四方方,像长城一样体自坚实。

虽然《西厢记》等没有明写晋阳古城四字,但是《红楼梦》等几本册子,说的都是晋阳古城这四个字的故事。

贾政答应,起身走至屏前,只见头一个写道是:

能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。

一声震得人方恐,回首相看已化灰。谜底:鞭炮。

解读:晋阳古城四字能使《红楼梦》里的鬼怪现出原形,像鞭炮一样气如雷。

一声震得人方恐,回首相看晋阳古城已经灰飞烟灭。

天运人功理不穷,有功无运也难逢。

因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不同。

解读:《红楼梦》等写了山西晋源的历史、遭遇等,有功无运也难与红楼梦等相逢。

为何镇日对它们乱加猜测,只为人们不知道《水浒传》等本属于晋源。

阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。

游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。谜底风筝

解读:牡童遥指杏花村,是杜牧歌颂山西杏花村的唐诗。

晋阳古城像断线风筝一样飞入云天,莫向东风怨别离。

前生

前身色相总无成,不听菱歌听佛经。

莫道此生沉黑海,性中自有大光明。

解读:晋阳古城前身的样子有谁知道,晋阳儿女只能像惜春一样依在龙山燃灯古佛旁。

晋阳古城已经沉入黑海,明朝时这里建了一座明太原县城。

朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。

晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。

焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。

光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。

解读:晋阳古城归去谁写了两袖晋源方言,罗贯中、曹雪芹都没有看见过晋阳古城的容颜。

不用金鸡报晓,他们都用晋祠侍女来描写明太原县的故事。

朝朝暮暮都想着晋阳古城烧成焦土的往事,心里日复一日,年复一年受尽煎熬。

珍惜飞逝的光阴,风雨阴晴、生老病死等自己是无能为力的。

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