太原晋祠又叫王祠，建在北魏，是为了纪念周武王次子唐叔虞而建的，晋祠是“圣母院”最有名的，圣母指周武王王妃姜邑，她是姜太公的女儿，叔虞的母亲，被当地人认为是晋水水神，建造圣母院，大殿内的建筑风格采用减柱法，没有大殿内的宽阔柱子，大殿的重量由周围的山墙承受，现代建筑师梁思成先生对此不可思议今天主要介绍圣母院的女仆形象。
圣母院内43尊彩塑是晋庙文物的精华，也是中国古代泥塑艺术的珍品，作品是宋代原物，至今已有近年的历史，殿中侍女拿着东西站着，既有载歌载舞，也有乐于颜色的，文学家郭沫若对圣母院侍女给予了高度评价：“倾城四十宫娥像，笑声堂堂而立。”
主要像圣母邑姜，头上戴凤冠，身上披着蟒蛇的衣服，气宇坐在凤椅上，在雍容华贵中表现出更端庄的慈爱，圣母面前的这两个宦官恐怕负责传令，他们的样子有点倾斜于圣母，从双眼侧斜视，害怕听漏一句半音。
上图是最有名的阴阳颜侍女，她眉清目秀，苗条的侍女是在宫殿为圣母演戏的女性，她动作优雅，美丽平静，含蓄，大方，头低一点，正面看，她含羞地笑着，刚为圣母唱歌，仿佛受到圣母的夸耀，露出感谢和满意的表情，但是，从侧面看，她的眼睛红肿，眼角含泪，露出悲伤的表情，我们可以想象她的青春葬在深宫里，她有多怨恨，有多悲伤，在圣母面前，她一脸坚强，在背后，又流下了多悲伤的眼泪，我国京剧巨匠梅兰芳对这座雕刻感兴趣，评价说“就像笑一辈子一样”，雕塑用写实、传神的手法描绘了女戏子复杂的内心世界。
上图最右边的顽固侍女，是她的身体软弱、富饶文雅的侍女，双手捧心，表情平静，好像有满肚子的心事，有安静的怨恨，满肚子不合适，一目了然，她是个自尊心非常强，不讨好，不肯随和，甚至拒绝别人同情的女孩，这样的心情，虽然正极的两面用稍微呈“s”状的大线来表现，但是整体的形状非常内侧，从上到下与动感线条一致的直线衣纹，在她美丽的柔软中表现出顽固的心情，她无视周围一切的眼神，心高气傲，显出孤芳自赏的味道。
上图左二是“有印记”的侍女，她认真、细心地笑，表明她深受信任，深切地感受到自己职责的重要性，因此，集中于携带的“印玺”，单手支撑，单手保护，特别是这只被保护得手，恰当地表达了害怕触摸和撞击的心情，她是个沉着老练，眼神极其敏锐，但含有威望，口角有力，明显有判断力，工作果断的女性，也许是因为职务关系，她生活优越，形状丰满。
老年人这个老年侍女，在她的头上戴着宝莲冠，穿着笔直的衣领长衫，在她身上看，年轻的时候可能是为圣母献舞的侍女，但现在随着年龄的增长而衰退，不受重视，没有和别人竞争的条件，好像被后宫降级变得粗鲁了，她经历了沧桑，看穿了人情的寒冷和世态的寒冷，在她眼里没有奢侈和向往，有些只是冷淡的鄙视和敏锐的洞察，她有点放下嘴来，表示她对现实生活非常不满。
梅兰芳和郭沫若来到山西这个景点时，产生了共识：多年前的这些侍女群像真的还活着！
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