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晋源人你知道么晋祠庙里的两娘娘

来源:晋祠 时间:2022/5/30

作者:牛爱科编辑:程程投稿:

圣母娘娘邑姜

晋祠庙里有两个女神,当地人都尊称为娘娘,一个是圣母娘娘,一个是水母娘娘。从晋祠正门由东向西顺中轴线,绕过水镜台、金人台、穿过对越坊、献殿、鱼沼飞梁,眼前出现一座宏伟的大殿,这就是专祀邑姜的宋代建筑“圣母殿”,这是晋祠最主要的建筑。其中43尊塑像塑于北宋天圣年间,已有近千年的历史。邑姜为何能尊享如此尊荣?下面我们对她作个简单了解。

邑姜,姜姓,齐太公吕尚的女儿。周朝开国君周武王姬发的王后,周成王姬诵、晋国始祖唐叔虞的母亲,商周之交的一个著名女性,周武王称她为十大治世之臣,有卓越的政治才华。邑姜,邑是封地、都城,姜子牙为女儿取名邑姜,是希望女儿能相夫教子,和男儿一样志在四方。邑姜是有文字记载以来的首位涉及政治的后妃。

周武王灭纣平定天下后,不久病故。周成王年幼继承父位,少不更事,由叔父周公旦(姬发弟)辅政,平定三监之乱,稳下了天下。周公辅成王掌政七年,巩固了周朝统治,制订了周朝典章制度。周成王20岁时,周公还政。从周成王到儿子康王,两代约50来年,是周朝强盛兴旺时期,世称“成康之治”。邑姜帮助周武王打天下,又帮儿子周成王、孙子周康王治理天下。功绩无法估量。关于邑姜的史藉记载比较粗略。但透过这些记载,可以看到或体会到邑姜的历史轨迹。

西晋初年《春秋经传集解》载:“邑姜,晋之妣也。”杜预(—年)注:“邑姜,齐太公女,晋唐叔之母。”比杜预稍早的皇甫谧(—年),在其《帝王世纪》中说:“武王妃(一作纳),太公之女,曰邑姜。修教于内,生太子诵。”《帝王世纪》宋以后散佚,但上面的话,在唐《艺文类聚》和宋《太平御览》有转引。魏晋至唐宋时人都认为邑姜系姜太公之女。

清朝史学家王聘珍在《大戴礼记解诂》中注曰:“后妃,武王邑姜也。”《论语·泰伯》载:武王曰:“予有乱臣十人”孔子曰:“才难,不其然乎!唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服侍殷,周之德,可谓至德也已矣!”对“有妇人焉”的解释,北宋理学家朱熹作注时,认为是邑姜。并说武王十位“治乱”之臣,“九人治外,邑姜治内”。朱熹弟子蔡沈,在为伪《泰誓》作注时,也承师说。邑姜为武王正妃(皇后),生太子诵(即成王)和唐叔虞,无可置疑。

《大戴礼记·保傅第四十八》载:“周后妃任成王于身,立而不跂,坐而不差,独处而不倨,虽怒而不詈,胎教之谓也。”意为邑姜怀长子周成王时,站立时不东倒西歪,坐着时端正严肃,说笑时不喧闹,独处时不随地而坐,发脾气时不骂人。

《左传·昭公元年》载:“当武王、邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘予命而子曰‘虞’,将与之唐,属诸参,而繁育其子孙。’及生,有文在其手,曰:‘虞’。遂以命之。及成王灭唐,而封大叔焉。故参为晋星。”《史记·晋世家》载:“唐叔虞者,周武王子,成王弟。初,武王与叔虞母会时,梦天谓武王曰:‘予命汝生子名虞,余与之唐。’及生子,文在其手,曰:‘虞’。故遂命之曰‘虞’。武王崩,成王立,唐有乱,周公诛灭唐。成王与叔虞戏削桐叶为圭,以与叔虞曰:‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰:‘吾与之戏尔。’史佚曰:‘天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’于是遂封叔虞于唐,唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。”

年,陕西文物部门发掘了商末周初贵族墓葬群,出土众多青铜器。次年起,陕西省考古研究院等部门联合组建石鼓山考古队,通过发掘,发现了石鼓山西周墓地中最大的一座墓葬。推断墓主人身份极其尊贵,很可能是一位女性。学术界普遍认为是邑姜,也叫王姜,但尚无定论。

水母娘娘柳春英

晋祠庙里的另一位女神是柳春英,当地人尊称为水母娘娘。这是一种传统的民间宗教信仰。在难老泉亭西圣母殿南侧,有一建筑叫水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。与圣母殿平行。建于明嘉靖四十二年(年),年重修。两层楼阁,重檐歇山顶,上下两层有回廊,楼下一明两暗三窟北方式窑洞,中窟供奉水母像。楼上为通堂三间,中设神龛,塑升天水母成仙像,与楼下同为一人,但人神两形。下层为人,上层为神。神龛两侧列鱼尾人形水族侍女塑像八尊,称“东方美人鱼”。楼上四壁明清壁画内容为水母朝观音仪仗、普降甘霖。水母像为铜铸,高1米多,端坐于瓮形莲花座上,神态自若,束发未竟,村姑模样,与一般神像不同。关于水母娘娘,当地有一段传说。

相传,水母名柳春英,太原金胜村人,嫁到古唐村(晋祠),善良贤慧,勤劳俭朴。婆婆却刁蛮。柳春英每天从几里外挑水用于做饭和洗涮。婆婆嫌身后桶里的水不干净而倒掉,只用前桶。柳春英挑回的水,只能用一半。有一天,挑水路上遇一骑白马的老翁,向她讨水饮马。柳春英将水让老人饮马。老翁让马喝了一桶水,又向柳氏讨另一桶水。柳氏将另一桶水也让老翁的马喝了。柳春英转身要去挑水。老人对柳春英说:你心地善良,我送你一条马鞭,你用它在水瓮里左转三圈,水就会满,用多少有多少,不要乱转,不然会生大水。说完老人和白马化清风而去。柳春英知遇到了神仙。回家后按老翁说的一试,水缸果然水满,此后再不用挑水了。

柳春英的婆婆不见春英挑水,却见水缸常满,很奇怪。于是让女儿偷偷观察柳春英如何取水。女儿看到了柳春英的秘密,告了母亲。婆婆趁柳春英回娘家之机,让女儿试着用马鞭取水。女儿不知奥妙,在缸中乱搅,霎时大水涌出,淹了房子和村庄。柳春英正在娘家梳洗,闻讯后,没来得及梳完头,便勿勿回家,用草垫压在瓮上,但压不住大水,她急中生智坐到上面,大水立即变成一股泉水从坐下流出,成为晋水源头的难老泉,造福晋祠人民。水患除了,柳春英亦仙化了。晋祠人感激她,崇拜她,修了一座庙,四时祭享。塑像保持了梳洗的形态。还在半坡小水窟处修了小山神庙,纪念赠鞭老翁,他是山神的化身。

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一座城池一段历史一种情怀

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