读不懂元史，原因大概有三：一是语言不通，二是元人名姓拗口，三是版图和现在差距过大。曾几次涉猎，只是进步甚微。可是《元史》好像有魔力，使我越读不明白越想读，可是仍不明玄奥。元朝像台风，来势汹汹，去势匆匆。所到之处，一片狼藉。马上得来的天下，终究在马上失去。虽来去攸忽，但就想退潮之后的海滩，终究要留下点什么。
元曲就是历史沙滩上的一颗珍珠。随意翻来，是一首〔双调〕水仙子――乐清箫台。作者是乔吉，太原人，曲作留世很多，颇有影响。作为太原人，读到此倍感骄傲。
说到太原，说到山西，我们都要去翻开历史才聊以自慰，晋商、民居，人文初祖。建国70年，为山西、为太原摆脱贫穷落后做贡献的人不少，胡富国、耿彦波是其中的佼佼者，对山西、对太原做出的贡献有目共睹。他俩主政地方加起来还没有二十年，但山西的老百姓用自己的口碑为他们立了一座丰碑。
出差时，给别人介绍自己是太原人。对方一脸茫然：“太原在哪？”从他的脸上看不出一点不屑的表情，而是绝对的迷茫。我们会给他们介绍我们有这有那，可是上海人用得着介绍我们有东方明珠吗？广东人会说深圳属于广东吗？这些都是外人也熟知的，无需赘述。
一个宁波人说，山西加起来比不上我们一个市。作为太原人，我们汗颜。
其实，我们落后的不是地域，而是观念。我们总说：“除了煤，我们什么都没有。”可当我看到乒乓团体世界杯上，东道主日本作为颁奖礼的是“全农”大米时，我惊呆了。
在太原西南有一座晋祠，祠有难老泉，泉水叮咚灌溉一方，有晋祠大米。宋代政治家、军事家范仲淹用“神哉叔虞庙，地胜出佳泉。千家溉禾稻，满目江乡田。”来盛赞晋祠大米。多年前，难老泉断流，晋祠大米凋零。而今泉水复涌，晋祠大米可趁此重现昔日荣光。
有一日，我们也手捧“晋祠”大米赠贵客，可好？
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