临迥望之广场，飘轻裾曳长袖舞，虽云优孟衣冠，而君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇伦理，都从丝竹管弦中抑扬绘出，呈角扺诸妙戏，著假面拗真腰标，只属侏儒伎俩，则文文武武，鬼鬼神神，是是非非，奇奇怪怪情形，竟自清词丽曲里婉转传来，此长联出自山西人的祠堂——晋祠，晋祠初名为唐叔虞祠，是献给西周晋国开国诸侯虞姬的，寺庙里有多栋各种各样的建筑，上面刻着多副对联，在传世的众多名作中，有一个罕见的国宝碑刻，就是李世民唐太宗制作的《晋祠之铭并序》碑。
我们来看这碑额左右，各有一对齐头下垂的鸱首，额首书贞观二十年正月二十六日九个大字，属于非常罕见的飞白隶书，而碑阴则有长孙无忌等七位开国功臣衔名，李世民一生酷爱王羲之的墨宝，尤其喜欢王羲之的《兰亭集序》，令人惊叹的是整通碑文一共字，其中39个“之”字，12个“不”字，也和兰亭序一样，互不雷同，全碑笔势俊逸，运笔，藏锋，行楷全是王羲之一路，是仅次于《兰亭序》的行书杰作，被称为中国第一通行书大碑。
李世民为什么会在晋祠立碑呢，贞观十九年冬天，太宗亲征高丽归来，在晋阳休整，他意兴阑珊，甚至不愿意在春节时回到长安，让帝国的臣民知道他们的君王败了，此时的李世民已不再是昔日唐叔虞像前，与父共同举事的太原公子；不再是秦王破阵乐里，威风八面的天策将军；而是一个战事新败，年近半百的垂暮君王，李世民输不起了，留给他的时间已经不多了，不，失败不属于李世民，于是为了大唐江山永固，告诉自己的后继者如何避免更大的失败，这位父亲以拳拳爱子之心，写下了这篇代表他晚年政治思想主张的千古名碑。
整通碑文首先歌颂宗周政治和唐叔虞的建国史绩，李世民认为周王朝之所以能延续八百年正是因为实行禄位分封制，派皇亲到地方担任诸侯，拱卫王室，提出“非亲无以隆基，非德无以启化”，就是说要信任宗亲施行仁政，才能得到人民的爱戴，第二，揭发了隋炀帝的暴政，李世民渴望超越自己的伯父杨广，他们早年经历如出一辙，然隋炀帝一生大功大过终致灭亡，李世民则吸取隋亡的教训政启贞观，这场伯父与侄儿的较量李世民赢得并不轻松，现在他终于可以舒一口气了，碑文最后祝“万代千龄，芳猷永嗣”，以此期望大唐江山能够万岁无疆。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/7562.html
