难老泉为晋祠三绝之一。
难老泉水出自悬瓮山断岩层，不知始于何时，《山海经》就有“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。
泉水清澈见底，长流不息。
晋水源头位于晋祠内，共有三泉。
鱼沼泉和善利泉时流时枯，难老泉则长流不竭，泉水自地下约5米的岩石中涌出，平均流量约每秒，常年水温保持在17，清澈见底。
泉名取自诗经名句“永锡难老”。
泉水温暖，冬雪天里可温活鱼。
周柏唐槐，二者都是晋祠千年古木的代表。
周柏是周代种植的柏树，茂盛葱郁，位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株。
周柏唐槐树干粗壮，需数人才能合围。
唐槐是唐代时种植的槐树，位于水镜台前，是晋祠古树中最繁茂的一株。
每到春夏之季，树绿荫浓。
舍利生生塔该塔创建于隋代开皇年间（公元-年），宋代重修，但到清初已毁塌严重。
奉圣寺和尚善修决心重修此塔，他四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆帝十六年（公元年）重建。
塔身高38米，8角7层，玻璃剪边，轮廓秀美，挺拔壮观。
据传，年前释迦牟尼涅盘，其骨灰形成颗珠状真身舍利子，其中一粒埋于塔下，乾隆年间重修此塔，发现一颗变百，百粒成千，莫非是佛门有灵，生生不竭？于是取名“舍利生生塔”。
在晋祠玩了个上午，原本想出来后直接到天龙山石窟看看，网上说有面包车运营，可是没见到，问公交司机说春节期间停运，这小问题，咱们打车！
结果······没师傅肯开上山，因为山路都是雪，打滑。
好！
换个师傅再问，一样回答，然后建议我去蒙山大佛，真没兴趣看一重修的佛头。
结果······坐车回太原。
回到太原火车站，决定去就近的永祚寺（双塔寺）参观。
永祚寺，民间俗称双塔寺，位于太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。
始建于明万历二十七年（年），大部分建筑为明代建筑。
历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为太原的八景之一，为太原的标志。
正门要爬一小段梯级，保安大叔守门严格查票。
永祚寺总占地面积12万平方米，依山而建，坐南向北，三进院落。
进来先看到的是三圣阁，它为上下结合的楼阁式无梁建筑，不用一木一钉，全为砖砌而成，就连华丽的藻井，也是砖的杰作。
它是明代典型的无梁式建筑，故称“无量殿”,殿内正中供奉高，两侧有释迦、药师佛铁铸坐像，是净土宗的礼佛场所。
殿前有明代所植丁香和牡丹两株，也是这里的镇寺之宝。
穿台阶而上是双塔，又名凌霄双塔，是山西省会太原现存古建筑中最高的建筑。
这两座形同孪生的塔，一个是先建的“文峰塔”，一个是后建的“舍利塔”。
看两张老照片，拍于二十世纪初，当时双塔周边还是荒地野田一片
抗战时期作为太原高地围了铁丝网与碉堡。
双塔并非同时建成，东南塔稍早，西北塔较晚。
近观二塔，方见其各有精妙——东南塔“文峰塔”为素砖砌体，塔上雕刻清素，塔身收分很小，直径相同，故而挺拔壮美；西北塔“舍利塔”为琉璃剪边，雕刻精细华丽，塔身收分明显，外形秀丽俊朗。
舍利塔的底层开辟两门，分别位于东南和西北方向。
从东门进则可上塔，层层拾阶盘旋而上，可直达塔顶，一览太原风光；若从西门而入，仅走数步就可进入舍利塔的底层。
在这里欣赏明代空心砖塔，塔心空劵形成的层层有塔室的建筑风格和技艺，一观舍利塔的内部结构，这也是在文峰塔之中看不到的风景。
园区图片可见手绘结构。
在舍利塔洞看文峰塔。
塔顶有一个通天井盖。
两塔相距约几十余米，在它们相间的通道上，一座朴质无华结构简单的砖仿木构殿堂横卧其中，它就是过殿，建于顺治十五年。
双塔寺“碑廊”存在寺内，是由太原四面八方收集而来的珍贵古碑刻，其中最北端，镶嵌有宋代大文豪，一代书法家苏东坡的墨迹“赤壁怀古”刻石。
这套刻石共三块，是苏武原迹的摹勒本，也是双塔寺“碑廊”众刻石中引以为重的佼佼者。
这两座从外形上来看差别不大的姊妹塔，不止建造年代不同，塔的属性也是不同的。
文峰塔的建造本意是一座风水塔，是为了弥补该地的自然缺陷；而舍利塔的建造是一座佛教塔，是供奉舍利子，藏佛经，供佛门弟子瞻仰、顶礼膜拜的佛教建筑。
双塔寺历经百余年风雨不倒，仍高高站立，不仅是太原古八景之一，也成为了太原的地标性建筑。
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