司马迁《史记·晋世家》载：成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰：“吾与之戏耳。”史佚曰：“天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。”于是遂封叔虞于唐。
晋祠侍女像
唐叔虞兴水利，整农田，唐国呈现一派兴旺之象。叔虞薨，后人建祠供奉。叔虞子燮父继位，改唐为晋，唐叔虞祠乃称晋祠。
晋祠之盛，由来久矣，北魏郦道元著《水经注》即载：“际山枕水，有唐叔虞祠”，后续建不断。北齐文宣帝高洋大建楼观，穿筑池塘，读书台、望川亭、难老泉亭次递而起；隋建舍利生生塔；李世民撰《晋祠之铭并序》，唐碑千古流传；宋建圣母殿、鱼沼飞梁，铸金人；金建献殿，明筑红阁，清再修葺；民国建洗耳洞、真趣亭等。历代接续，终成大观。
晋祠有三绝，天下名闻。一为周柏，历三千年而不老；二为宋代彩塑，冠为天下绝；三为难老泉，流水如碧玉。有道是：“三晋之胜，以晋阳为最；而晋阳之胜，全在晋祠。”
郭沫若赋诗赞曰：“圣母原来是邑姜，分封桐叶溯源长。隋槐周柏矜高古，宋殿唐碑竞炜煌。悬瓮山泉流玉磬，飞梁芊沼布葱珩。倾城四十宫娥像，笑语嘤嘤立满堂。”
蒙山大佛
晋阳乃太原之古称。太原之美，又何止于晋祠。
从晋祠东眺，永祚寺双塔比肩，凌霄而耸立，四月牡丹芳华正茂，名帖碑刻荟萃墨园；
而西望天龙山，则树密林深，石窟遍处，重崖之上庄严净土，更喜辛丑年佛首回归；
而南入古县城，则巍峨壮观，凤舞龙翔，街巷肌理十字清晰，花灯古会启幕盛年；
而北谒窦大夫，先贤开渠利民，遗泽苍生，烈石寒泉神龛梧桐，留下孔子回车佳话。
城之中央，风华景物旋踵可见——
想当年，唱经楼前人涌现，五经魁首正英年，金榜宣唱人得意，披红挂绿贡院行；
忆往昔，皇庙巍巍孝当先，锦绣太原不夜天，琉璃覆顶龙形饰，大明气概势空前；
曾记否，大关帝庙崇宁殿，明间前后抱厦出，万里茶路过往久，歇足养神晋商稠；
猛回首，纯阳九窑十八洞，风水八面聚吕祖，谒者只敢轻言语，一声惊叹双绝碑。
更有那老巷古村，久远历史流传——
柳溪街上，曾经是堤边千柳成翠带，溪上数舟逍遥游；
缉虎营外，曾经是斑斓猛兽挡去路，王府子弟显身手；
杏花岭里，曾经是晋王府弟花馥郁，坡岭春秋见峥嵘；
小五台中，曾经是雅士联诗成咏诵，桂子园内桂花香；
皇后园处，曾经是王莽穷追光武帝，义女救驾扬美名。
太原之美，若端庄女，秀外惠中，让人赏心悦目；
太原之美，如威武汉，智勇兼备，教人日夜相期。
奈何诗赋赞之，难全其貌，难睹其雄，唯身心予此，方能尽赏其美，尽得其志。
天龙山齐颋摄
今日之太原，六区四县市，人杰地灵，皆有可道之处：宋毁晋阳，商贾开店于往来通达处，店小而多，聚而成村，故名小店；地处汾河之东，城市中部，因迎泽门而号之迎泽；杏花岭地处明晋王府后花园处，因坡岭遍栽杏树而名；城北之地昔野草丛生，以菅草为多，菅为尖音，遂称尖草坪；百姓植柏，数量众多，乃有万柏林；位于晋水源头，古晋阳之所在，故名晋源；因地处汾河和孔河的交汇处，古交因此得名；清徐则由清源、徐沟两座古城合而称之；阳曲因地处汾曲之阳乃称；娄烦因古有娄烦国而称之。
走进新时代，开着新文章。太原文旅融合，地域有别，特色分彰，各有不同——
小店区，处独特地域，力推六大商圈，旅游节庆一马当先；
迎泽区，持府城名片，着眼跨界融合，以文塑旅大道通衢；
杏花岭区，建府城文道，设计四大板块，屋巷相连民居人羡；
尖草坪区，推康养休闲，串联景区景点，一日畅游精品线路；
万柏林区，凭西山生态，打造度假胜地，研学教育城市游憩；
晋源区，倚旅游环线，区域互联互销，做足特色深挖秉赋；
假以时日，清徐县水街醋园迎宾客，阳曲县暖泉湾中添笑声，娄烦县红色遗址集中现，古交市商贸汇聚品牌起。
旅游公路蒋云琪摄
到那时节，置身锦绣太原城，游人尽管眼前一亮，身心俱新。
放眼太原城，东西山路，汾河景观，已串起“珍珠环带”旅游板块；更有古都晋阳、千年府城、生态西山、诗意汾河、红色太原、太原制造、田园并州、清凉太原，“八大品牌”架构起文旅大格局。
往日已往，将来即来。锦绣太原，称羡古今。
问君何所言，无限期待矣！
问君何所恋，无限壮美哉！
美丽汾河
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来源：香港商报文：池羽
编辑：韩雪冰
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