出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮。山上原有巨石，如瓮倒悬。山脚有泉水涌出，就是有名的晋水。在这山下水旁，参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏，红墙黄瓦随树影而闪烁，悠久的历史文物与优美的自然风景，浑然一体，这就是古晋名胜晋祠。素有“不到晋祠，枉到太原”的说法。
西周时，年幼的成王姬诵即位，一日与其弟姬虞在院中玩耍，随手拾起一片落地的桐叶，剪成玉圭形，说：“把这个圭给你，封你为唐国诸侯。”天子无戏言，于是其弟长大后便来到当时的唐国，即现在的山西作了诸侯。《史记》称此为“剪桐封弟”。姬虞后来兴修水利，唐国人民安居乐业。后其子继位，因境内有晋水，便改唐国为晋国。人们缅怀姬虞的功绩，便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他，后人称为晋祠。
在晋祠下车后，首先到达的是晋祠公园，这是一个免费的公园，环境不错，可随意看看。步行约10分钟，穿过公园便可到达晋祠的主体区域。景区内，晋祠“三宝”（献殿、鱼沼飞梁、圣母殿）和“三绝”（周柏、难老泉、泥塑彩绘人像）是每一个来到晋祠的人都不可错过的景观。
个人提醒，从市区坐公交车到晋祠路上单程走走停停至少都要一个多小时，所以前往晋祠游玩要把握好时间，以免留有遗憾。晋祠（晋祠博物馆）沿山而建，大体建筑群较大较多，分好几个区域；如果是蹭旅行团导游讲解游览晋祠主要典故景点不算大，建议游玩4-5小时；如果全部游览完那就要走台阶上山，需要半天时间。
位于晋祠中轴线会仙桥正西的金人台呈正方形，四周砌栏板。台中心，是琉璃制成的小阁，高达丈许，为明代遗物。台四隅各有金人一尊，栩栩如生，走过路过的都会停下来驻足，拍照。
晋祠对越牌坊简称对越坊，位于晋祠金人台正西，造型优美，结构壮丽，雕刻精细。“对越”的“对”，意为报答；“越”，即扬，意为宣扬。“对越”两字合起来，意为“报答宣扬祖先功德”，在此处意为“宣扬母德高尚”。
晋祠“三宝”是连在一起的，位于晋祠的中轴线上，可一并游览。献殿是供奉祭祀品的场所，四面的墙壁是栅栏状的，通风凉爽。最为特别的是，整个殿内的梁柱上没有用一颗铁钉。鱼沼飞梁位于献殿前，建于宋代。晋祠古建三绝之三，整个景观造型类似现代的立交桥，是国内现存古桥梁中仅有的一例。“飞梁”的一端连接着圣母殿。
圣母殿作为晋祠内的主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。圣母殿为晋祠古建三绝之一。创建于宋天圣年间（年—年）。圣母传为叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊。这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料
圣母殿一看就是老建筑，虽说不知后来历经多少次的修缮，可是无论是房梁还是牌匾，甚至是真龙的雕塑，都能彰显她的年岁。
圣母殿是晋祠现存最早的主体建筑。大殿内很宽阔，有梁无柱是一大看点，殿前8个廊柱上雕刻着8条跃跃欲飞的木雕盘龙，连同“鱼沼飞梁”显得颇有气势。这几条龙的雕塑，依附在柱子上，仿佛随时都会飞升而去。
以圣母殿为中心，很容易找到“三绝”。彩绘泥塑人像就在圣母殿里，主像圣母端坐在木制神龛内，端庄华丽，其余42尊侍从分列两侧。这些塑像衣着艳丽，表情各异，其中有一尊花旦装扮的侍女，半面欢喜半面忧愁，让人看后心情也不禁五味杂陈。梅兰芳大师曾在这尊侍女前伫立良久，仔细品味她的动作和内心，并且大加赞赏。侍从手中各有所奉，为宫廷生活写照。殿内的宋代侍女塑像，是晋祠文物中极为珍贵的佳作，它是按照封建社会的宫廷制排列的，是宋代皇室生活的缩影。
周柏位于圣母殿北侧，植于西周，已有多年历史。堪称“老寿星”。经科学测定，此今年已经二千九百九十多岁，比太原建城的历史还长四百九十多年。它位于圣母殿北侧，树高十八米，树身粗大，向南倾斜，被另一株古柏所支撑，树叶披覆在圣母殿顶。因该树状似虬龙，故又称卧龙柏。
晋祠内有一条小溪环绕，水不深，还算清澈，然后就有各种小桥跨越于之上，搭景还是不错的。
晋水源头位于晋祠内，共有三泉，鱼沼泉和善利泉时流时枯，难老泉则长流不竭。难老泉俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。
再向出口走，还会看到一座塔，就临时改了道向塔的方向走去。山西晋祠塔，又叫做舍利生生塔
除此之外，晋祠内还有唐太宗李世民亲自撰写并手书的《晋祠铭》碑，非常珍贵。最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，登塔远眺，晋祠全景历历在目。
到这里就算就游览完了，由于时间紧迫还有好多地方没看到，不过该看的都看了，就这样吧
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