南城角因地处晋阳古城遗址的西南角而得名，贤富的贤则出在古代咏颂晋阳古城和晋祠的两首诗歌里。
唐李白有一首诗赞晋阳古城：“天王三京，北都其一。其民久远，盖尧唐氏之人欤。控天下之肩背，带五原之都邑。雄藩巨镇，非贤莫居。”
北都指晋阳古城在唐代叫做北京，贤代表晋阳古城的英雄豪杰，也代表晋阳古城。
宋代诗人范仲淹为晋祠写的诗歌。
《晋祠》
神哉叔虞庙，地胜出佳泉。
一泽甚澄澉，数步忽潺湲。
此意谁可穷，观者增恭虔。
锦鳞无敢钓，长生如水仙。
千家溉禾稻，满目江乡田。
我来动所思，致礼愧前贤。
大道果能行，时雨宜不愆
皆如晋祠下，生民无旱年。
这首诗连续用了神、胜、甚，暗示晋祠圣母是三晋之源的晋阳古城之魂。甚是晋源方言词，吃甚饭、喝甚水的甚。
此意谁可穷：这些意思谁能看出？，
满目江乡田：指晋源土地上的帝王之都晋阳古城已经一无所有，变成乡田。
锦鳞无敢钓：晋祠圣母的身份统治者不让说，因为晋阳古城毁灭是宋朝统治者对晋阳儿女犯下的滔天罪行。
这首诗突出写了前贤、水仙，这两个词指的是什么呢？
前贤：指晋源土地上归去的晋阳古城。
水仙：比喻晋阳古城的魂魄晋祠圣母。
南城角所依傍的晋阳古城，始建于公元前年，因位置在晋祠水的北面，起名晋阳。晋祠难老泉水清澈透亮，滚滚不息，给晋阳带来王气、龙气，养育晋阳儿女丰衣足食，晋祠地区自古被称作北国江南。
然而晋祠智伯渠水两次水灌晋阳古城，一次三家分晋，一次宋朝毁灭晋阳古城，使的在世年的帝王之都晋阳古城，最终被宋朝皇帝放火烧毁，又让滔滔的晋祠难老泉水吞没。
晋祠水漂灌了晋阳之母、晋阳古城，宋朝统治者为了招安愤怒的晋阳儿女，也为安顿晋阳古城的在天之灵，大修了晋祠庙，把唐叔虞的主神位置旁移，圣母殿建在主神位置上，它仿佛晋阳古城曾经的宫殿，晋祠圣母仿佛晋阳之母、晋阳古城的魂魄、灵位。这明摆着的事实，大家为什么看不见？
晋祠圣母殿建在主神位置上，建在难老泉水的源头，晋阳之母、晋阳古城之魂，晋祠圣母端坐在莲花台上，千秋万代受世人祭祀，供奉，这就是晋祠难老泉与晋阳古城的传奇故事。
说山西，道山西，晋阳古城承载着山西几千年的历史，承载着三家分晋的中国历史车轮。
晋阳古城遗址、晋祠圣母是晋阳古城在世年，为山西、为晋源留下的二龙。南城角二龙庙石碑上刻着贤富乡昭恵真君庙，晋祠圣母殿牌匾“济显母，显灵昭”，“恵洽桐封”，两块匾上的昭恵二字，出自晋阳古城遗址上的二龙庙石碑，说明晋祠圣母属于晋阳古城之魂。二龙庙是纪念、见证晋阳古城遗址的昭惠真君庙。
还原晋祠圣母的本来面目，看山西几千年的历史风云，看晋阳古城的兴亡史。
看山西几千年的历史，可以从南城角、贤富村的名字开始，愿南城角托晋阳古城的福荫，子孙辈辈贤良，有抱负，村民家家富余，安居乐业。
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