山西自古以来就是中华文明的发源地之一，这里还是中国第一个王朝——夏朝的中心，而山西晋城自古以来就是一个兵家必争之地，也正是因为如此，山西晋城的文化底蕴极其深厚，其中旅游资源很是丰富，玉皇庙就是其中一个景点，它是古泽州地区规模最大、影响最广的道观，也是如今华北地区保存最完整的道观，里面的泥塑是元代彩塑的巅峰之作，还有一些是国内泥塑孤品。而且门票只需10元，交通也算方便，从晋城市坐公交车就可到达，可惜却是名声不显，少为人知。
玉皇庙的具体位置是在山西晋城市泽州县金村镇府城村，具体的建立时间在当地并没有详细的记载，但是在庙宇内有一处明朝时期的碑文，上面记载着隋朝时当地村民在此地修建了庙宇，供奉三清神像，在北宋年间，寺庙曾多次损毁又重建，而至金代年间，玉皇庙又再次坍塌，是当地民众筹资进行修复，后来到了明清朝时期，又数次修复重建，才有了如今的玉皇庙建筑群体，占地面积达到多平方米。
如今的玉皇庙是三进的院落，坐北朝南，整体为长方形的建筑群体，南北之间的长度有米，东西之间宽月32米。目前主要的建筑物有仪门、成汤殿、献亭、玉皇殿，后院还有左右垛殿和东西配庑，这是元朝时修建的，其他的建筑都是明朝时期重建的。
玉皇庙的第一道山门称为头道，山门前有两个碑廊，碑廊内有数十座碑文，从宋朝到金代、再到元朝、明清时期，这是都是研究道教历史的重要史料。从山门进入前院，前院内没有正殿，正中央的是第二道山门，在二道山门上还挂有一个清道光年间的匾额，上书“精符元武”四个大字，可惜就是有点模糊了。旁边是东西配庑，这里以前供奉的是文昌、雨师等等神明，可惜早年间已经被破坏了。
经过第二道山门会来到中院，中院有一正殿，为献享殿，也被叫做汤殿，殿内供奉着诸神，还有一成汤像，这是金代时修建的。献享殿两侧还有东西偏殿，偏殿的建筑为三王殿、东岳殿。在中院内还有药王殿、五道殿、高谋祠、地藏菩萨殿、六瘟殿。玉皇庙最后一个院落内则是玉皇殿建筑，在殿内是玉皇大帝和普天星君的雕像，正中位置的便是玉皇大帝，神态严肃，正襟危坐，两侧为大臣和侍女，这些侍女的表情恭谨，面目秀丽，栩栩如生，其手法丝毫不输于山西太原的晋祠圣母殿侍女像。
玉皇庙这里最有名的当属元代修建的二十八宿殿。二十八宿殿内的二十八尊彩色泥塑，是元代彩塑的巅峰之作，是元代雕塑大师刘銮所做，其对元朝以后的雕塑手法产生了极大的影响，这二十八宿泥塑像更是孤品。玉皇庙的二十八星宿像将神话人物和动物巧妙地结合在一起，创造出“亢金龙”、“轸水蚓”、“角木蛟”等二十八星宿，这在我国还是第一例，对于研究道教文化具有重要的意义，其人物栩栩如生，面目庄严而体态飘逸，很是仙风道骨。
除了这二十八星宿像之外，玉皇庙还保存着多尊彩塑神像，从玉皇大帝到十二星辰，从风雨师到牛头马面，神仙、鬼怪与人都在这小小的玉皇庙内，同时还有大量的装饰用的砖雕、石雕、构件等，这多尊彩塑笔笔都传神生动，技艺精湛，当属国内罕见。玉皇庙内还有唐朝的经幢、清朝的楼阁等等，庙内还有无数花卉，从寺庙的建筑到神像，再到花卉景色都给观赏的人留下艺术的美感。大家如果有感兴趣的，不妨前来一游。
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