这两天朋友圈盛传一篇“三百亿投资古城复建，究竟值不值？”的帖子。从文章字里行间可以看出作者“东湖居士”确实是一个深谙山西文化，懂得山西的学者。初读文章被作者独到的见解、犀利的语言所吸引，但深入品读感觉文章中充斥着一种文人抱怨的情绪，在这种情绪下作者所阐发的一些观点老醯儿不敢苟同。
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作者是晋源人，对晋阳古城的改建是非常期许的：
“我曾经担任过太原市的政协常委，那时‘两会’屡屡提案《建议重修晋阳古城》。可惜当时政府捉襟见肘，书记市长拿不出钱来，只好安慰安慰我们这些提案者。如今，突然看到当年的梦想成真，心情非常激动。”
初见复建后的明太原古县城外景时，作者很兴奋：
“气势雄伟的西山屏障，连绵不断的新建城墙，很容易让人联想起历史上那个风云万千的大唐王朝。……故乡，是那么的美好，是那么真切而又如此神秘。”
转折出现在作者进城后找不到童年的记忆，然后对复建古城有了不满的情绪：
“慢慢寻找童年的记忆和昨日的温馨。可让我万万没有想到的是，除了新建的城墙以外，一切都令我陌生而惊讶。看不到旧日熙熙攘攘的人群，看不到童年繁华喧杂的铺面，更找不到记忆中熟悉亲切的场景。”
老醯儿不禁要问：一座古城的复建是该对传承了几百年的文化负责，还是该对一个人或是一些人的童年负责？明太原县城建于明洪武八年（），至今已有年，是该复建回哪个时间节点上的古城？
复建前的明太原县城老醯儿也去过，棚户区+脏乱差，大部分年轻人都出去了，留下的多是些留守老人。
很多解放后盖的房子，老房子要么是危房，要么是私搭乱建，更多的是现代的破败而非古时的遗存。如果要复建成那个样子，以满足大家对童年记忆的需要，我倒觉得不复建也罢！
另外，明太原古县城尚属开发建设阶段，城墙的建设也只是刚刚合拢，目前也只是一个雏形，还没有建设好。城内不少古建，包括一些有价值的民居，也都保留下来了等待改造。
至于该怎么拆、怎么建相关部门和专家也都论证过，待以时日全都完善之后，古城的文化会被一点一点挖掘出来。过早地给他一个“鬼城”、“死城”，甚至“山西文化大省尽干没文化的事儿”的预期实在为时过早！
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在文中“东湖居士”先生说：“晋源，也就是人们常说的明太原县城，也是历史上的晋阳古城。”之后一些观点也是在此基础上延伸出来的，但这一提法，有失偏颇。
古晋阳城和明太原县城并不是一个概念。古晋阳城是我国历史一座极其重要的城池，它是由春秋时赵简子的家臣董安于和尹铎主持修建的（位于今晋源区古城营村）。经过历代的修建，到唐代时，其作为唐朝的龙兴之地，唐朝特别重视其修建，先后被封为“北都”、“北京”与京师长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”，规模达到了鼎盛。
唐会要：“旧太原都城左汾右晋，潜邱在中，长四千三百二十一步，广二千一百二十二步，周万五千一百五十三步。宫城在都城西北即晋阳宫也。隋大业三年……诏营晋阳宫，高祖起晋阳故宫，仍隋不废其城，周二千五百二十步。汾东曰东城，贞观十二年长史李绩所筑，两城间曰中城，武后筑以合东城。崔神庆传：武后擢神庆为并州长史，初，州隔汾为东西二城，神庆跨水连堞合而一之……”。
北宋初，太宗平北汉时，将整个晋阳城毁掉。晋阳城被毁给宋王朝的边防带来了潜在的危险。为了加强边防，宋太宗太平兴国七年（），也就是晋阳城被毁三年之后，宋廷决定在晋阳故城北40里汾河对岸，以阳曲县唐明镇为基础修筑了一座土城（今杏花岭区西羊市至后小河一带），这座城规模很小，成为宋以后太原城发展的胚胎。
隋开皇十年（），文帝诏废龙山县，复称晋阳县，另在汾东初置太原县，为太原县名之始。宋毁晋阳城之后，废太原、晋阳二县，筑平晋县于汾东（今小店区城西东村一带）。明洪武四年（），平晋县城被洪水所淹，移县治于汾河之西故唐城基之南，即古晋阳之南关基。洪武八年（），废平晋县，改称太原县，这就是明太原县城的由来。也就是说明太原县城的建立是晋阳古城被毁的年后的事情了，明太原县城是修建在古晋阳城遗址的一小部分之上，此时以唐明镇为基础的太原城也已存在了将近年。
由此可以看出，明太原县城并不是晋阳古城，其规模比晋阳古城小的多。“东湖居士”先生在文中一再把太原县城和晋阳古城混为一谈，确实是不应该。明太原县城只是当时太原府下辖的一个县城，非太原府，非要把晋阳古城和后来的太原府应具有的“王气、霸气、文气和财气”，附在一个县城之上也显得有些勉强。在一个县级县城上非要再现一个晋阳古城，这个期望是否有些不切实际？
另外，国家对晋阳古城遗址保护的很好，古晋阳古城的发掘开发也早有规划，《保护历史遗迹太原将规划兴建晋阳古城遗址公园》这是《太原晚报》年11月22日的一篇报道：
“在我市西南20公里晋源区的辖区内，有一座这样的历史遗址，它是中国盛唐时期三大都城之一。历代许多英雄人物在这里活动过，许多可歌可泣的事情在这里发生过，它曾被誉为中国的“庞贝城”，其地下丰富的遗存和独特的历史价值，十分珍贵。它就是——晋阳古城。为了保护和展示晋阳古城遗址珍贵的历史遗迹，提升城市品位，彰显城市魅力，我市规划兴建晋阳古城遗址公园，并在此基础上，连同周边区域统筹建设，形成以文化、旅游、休闲等新型产业为主导，生态环境优越、景观特色鲜明，尺度宜人的晋阳生态文化新区。”
这与文中所提到的那位全国知名的文博专家、书画家李先生的说法“晋阳古城保护开发，过去曾经有过一个很好的思路：先挖掘地下的晋阳古城作为遗址公园，在汾东建造晋阳古城博物馆，将太原县城、晋祠、蒙山大佛、童子寺、开化寺等连片开发，这样才能重现大唐荣光。”是一致的。
先生在没有考察的前提下就得出了“这么好的思路？为什么不采纳呢？一句话，说穿了是权力和资本的任性。在权力和资本面前，文化和文化人显得无足轻重。”的论断，实在有些草率了。
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更令老醯儿诧异的是先生在讲到因古城复建而搬迁的居民时说：
“城墙方圆几公里之内，几乎每一个原住民，全都被拆走了。这一点，最让我非常吃惊。要知道：历史上的太原人，我的乡民们，一向以‘死硬’著称，可为什么都不见踪影了呢？金代大诗人元好问《过晋阳故城书事》记载：‘官家出降民不降，屋瓦乱飞如箭蔟。’说的是宋初太宗三下汾河而得晋阳，守吏都投降了，而晋阳百姓不愿屈服，揭下房瓦当飞箭，射向敌人，宁死不屈。近代，日寇入侵，虽然太原城整体沦落了，但青壮年都上山打游击，直到最后赶走了日本人。”
太原人的所表现出来的“死硬”是对统治者镇压的抵抗，是对龙兴于此前朝的追随；是对外来侵略者坚决的斗争，是忠义之举，是民族气节和大义的体现。且不说搬迁是为了更好地为复建创造条件，是利国利民的好事，对搬迁者国家也给予了经济补偿和妥善安置，对居民来说未尝不是好事。居民为什么要用对待外来侵略者的态度和做法来对待政府呢？先生这么说实在是容易挑唆居民与政府的对抗情绪，制造社会矛盾啊。
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亿的投资到底值不值？现在下结论为时尚早！我只想给先生讲个故事。年，36岁的耿彦波到灵石县当县长，他一到灵石就干岀一件让灵石人大跌眼镜的事情。
当时灵石县财政收入只有一亿多元，耿彦波竟冒天下之大不韪，拿岀五千万去修一处又破又烂的旧大院——王家大院。百姓不理解，骂耿彦波的脏话恶毒入骨，诅咒的声音铺天盖地。多年过去了，王家大院成了灵石的旅游品牌，甚至山西的旅游品牌。这时候灵石人读懂了耿彦波。所以，对明太原县城复建的价值，我们也拭目以待，不要过早的下结论，让时间去检验、让历史去证明。
不管复建也好改建也罢，修旧如旧是其原则，但不可能做到修旧就是旧。修过的就不可能是原来的，就会有假的成分，修过的古董就不可能是真正的古董。那么“花费天文数字造一堆假古董建筑，浑身闪耀着贼光。除了养肥头脑简单的规划人员和贪婪无良的古建筑商，给三晋文化留下的都是垃圾和废物。”这个推断实在太自以为是了。
文人的笔杆是刀是枪，像先生更是可以一呼百应，引导民众认知和舆论导向，因此也肩负着更多的责任，揭露的同时更需要严谨的弘扬，对待新事物和政府的决策，对敢作敢为的干部，希望我们多一些善意的理解、多一些有力的支持、多一些中肯的建议，少一些抱怨的牢骚、少一些无根据的猜疑、少一些无端的指责！
老醯儿是个平凡人，夕阳下初见古城墙的那一刻也是心生欢愉，以后工作累了带着家人孩子去城墙上走一走，给孩子讲讲古时的故事，看看古式的建筑，蓝天城墙，阳光明媚，也觉甚好！
作者：老醯儿
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