晋祠的初建年代难以确定，据[水注经]和[魏书]记载;晋祠北魏前己有。后，北齐和唐都对晋祠进行了大扩建、大修葺。唐太宗亲临晋祠，留下著名的“晋祠之铭并序”大碑一通。宋初又大兴土木，并建圣母殿，重修鱼沼飞梁。金、元、明、清都有修建、改建。使晋祠成为规模宏大，保存完好的古代建筑。
水镜台
走进晋祠大门，首先看到水镜台，殿上书“三晋名泉”，其实它就是座戏台。“水镜”取自[汉书一韩安国传]“清水明镜，不可以形逃。”寓意:善恶忠奸，尽人皆知。水镜台边有一株高大的唐槐。
第三尊金人
过了水镜台就是金人台。北宋元佑元年(年)，晋水泛滥成灾，应在晋水源头立金神镇之。于是从元佑四年始，分十年铸四尊金人镇水。后来其中三尊均陆续损坏(后又重补)，唯有西南角的第三尊，至今完好无损。据传:该尊金人是从嵩山请来高人，专门铸造的。果然高人不同寻常，所铸金人体态英武，形像逼真，且风雨不蚀，多年后，仍光亮如初。
据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了？船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。
圣母邑姜
圣母殿是晋祠主殿，圣母就是姬虞之母邑姜，宋熙宁十年（年）加号“昭济圣母”，故后称圣母殿。
殿中有宋塑圣母、侍女像43尊。圣母端坐正中，面容端庄，仪表尊贵，着凤冠霞帔。其余宦官、侍女分列两旁，个个面目清秀、神态各异、活灵活现，迄今己有多年的历史了。
中轴线的终端就是圣母殿。圣母是姜子牙之女，周武王之妻，周成王之母邑姜。殿内圣母端坐木制神龛内，风头椅是，凤冠蟒袍，神态端庄，与名画蒙娜丽莎相同，圣母每个角度都是微笑的。
圣母坐下两个小宦官，因为仔细听圣母教诲，内侧的耳朵都比外侧的大一些。殿内还有43尊宋塑侍女像，“倾城四十宫娥像，笑语盈盈立满堂”，个个眉目传神，形态潇洒，栩栩如生，是晋祠文物中极为珍贵的佳作，它是按照封建社会的宫廷制排列的，是宋代皇室生活的缩影。
周柏
大殿北侧有一株周柏，原为两株。相传：周柏植于周朝，长在悬瓮山南涧。圣母殿建成后，移来栽在大殿两侧，称齐年古柏。可惜南侧那株在道光元年（年），被无知乡民砍伐。北侧这株失去同类后逐渐向南倾斜，且在腰干一凹节处，每遇刮风还会流出悲伤的泪水。古柏己有多年的树龄，侧身斜依圣母殿顶，酷似卧龙。令人称奇的是：不知何年，卧柏下长出了一株翠柏，义不容辞地撑住了古柏，干枝交错，自然天成，令人赞叹。
转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjsbszl/7438.html
